понедельник, 24 ноября 2008 г.

НЕМЕЦКИЙ СЛЕД, КАК УГРОЗА АДЕКВАТНОМУ ВОСПРИЯТИЮ ДПНИ. У нас СВОЙ национализм.

Дорогие соратники!
В этой статье я хочу поговорить с Вами об одной проблеме, которая уже
давно является большим камнем преткновения, не дающим всем представителям
нашей многострадальной нации объединиться в единую силу, коей Мы ВСЕ, вне
всякого сомнения и должны являться.

Я говорю об огромном количестве информационного мусора, который к великому
сожалению, в избытке содержится в нашей идеологии, изрядно мешая ее
продвижению в массы.
В основном я имею ввиду немецкий след. Под этим импровизированным понятием
подразумевается огромное засилье немецко-фашистской визуальной и
информационной атрибутики, едва ли не насильно привязываемой к образу
Русского национализма. Особенно сильно это относится к всесторонне модному
ныне термину "ФАШИЗМ". Именно к слову. К самому набору букв и звуков. Хоть
кто-нибудь из Вас сможет самому себе объяснить - что именно СЕЙЧАС, в наше
время означает это слово???

В эпоху расцвета Гитлеровского режима, слово это служило вербальным
символом, олицетворяющим мощь и силу великой империи. Но даже тогда, слово
это не несло в себе реальной политической смысловой нагрузки.
Оно было образовано от итальянского слова фашио (или фасци), обозначавшего
связку прутьев, служивших топорищем для ритуального оружия, являвшегося
одно время символом магистратской власти в древнем Риме.

Исходя из анализа лексического значения данного термина - абсолютно явно
следует, слово это в силу своего лаконичного звучания и отсылки к древним
корням - использовалось немцами исключительно в качестве политического
фетиша, позволившего красиво обозвать далеко не самые приглядные вещи. Это
слово - информационная пустышка, которая никакого отношения не имело к
реальному обозначению политических и идеологических режимов. Оно могло
наполниться абсолютно любым смыслом, какой пожелали бы в него вложить.

Истинной внутренней политикой Немцев в ту пору являлся национализм
(принявший подформу национал-социолизма). Явление весьма распространенное
во все периоды истории человеческого общества, появившееся весьма задолго
до образования Третьего Рейха. Когда внутренние проблемы были блестяще
(говоря по справедливости) решены, и наступила пора внешней экспансивной
политики - националистическая идеология была плавно переформирована в
расистскую, базирующуюся с виду(!) на схожих принципах. Это было
необходимое преобразование, потому как национализм, являясь сугубо
внутригосударственным явлением, не мог оправдать проявления внешней
агрессии по отношению к представителям других стран и народов. Таким
образом идея о "чистоте нации" плавно переросла в идею о "господстве расы".

Последний вариант идеологии явно являлся утопией и объективность его
постулатов была весьма сомнительной, но министерство пропаганды и
репрессивный аппарат исправно делали свое дело по устранению несогласных.

Такие принципы управления, позволяли колоссальной военной машине Гитлера
выглядеть достойно и справедливо перед лицом своего народа, закрывая при
этом ему глаза на ужасные военные преступления, вершимые ею по всему свету.

Но всякая империя рано или поздно приходит в упадок. Не обошла подобная
участь и Третий Рейх. Взлёт этой империи был стремительным и молниеносным.
Столь же стремительным было и ее полное падение.
И стало это падение возможным, единожды благодаря отваге и силе Русских
бойцов. Наших с Вами дедов и прадедов.

Итак. Империя давно уничтожена и предана анафеме. Все что от нее осталось
- это лишь жалкий призрак, бродящий по свету в виде разрозненных остатков
информационно-материального наследия.
Однако у многих жителей нашей страны еще осталась память о жутких ужасах,
пережитых ими во время войны или в тяжелый послевоенный период. Память,
которая непроизвольно заставляет их вновь переживать страшные моменты,
если им приходится вдруг увидеть где-нибудь свастику или услышать слово
фашизм (само по себе ничего плохого не означающее).

И вся беда в том, что многие люди, стоящие ныне у кормила власти (да и не
только они), нагло злоупотребляют использованием этого слова, зная какое
психологическое воздействие имеет оно на большую часть населения, особенно
старшего поколения. Им же бесполезно объяснять, что в значении слова
фашизм нет на самом деле ничего плохого, и что свастика - всего лишь
древний символ солнца, который встречается так же и в древнеславянской
культуре. Они не поймут, потому что длительное ассоциативное
программирование сознания, оказывается под час гораздо сильнее простых
логических разъяснений.

Я абсолютно искренне не понимаю, к чему в течении 60-ти лет тащить за
собою этот Гитлеровский Cлед?? Какой в этом реальный толк?? От этого один
лишь вред и сплошные неудобства.

Другое время уже, другие страны. Гитлер давно умер. И фашизм умер вместе с
ним. Слово это утратило свой изначальный смысл и превратилось в инструмент
создания негативного ассоциативного ряда. Им теперь пользуются все кому не
лень (особенно СМИ, и т.н. правозащитники), и по любому поводу! Это слово
- пугало. Призрак, которым нас пугают. Символ некоего абсолютного зла. А
что оно означает-то сейчас???
Этим словом, сейчас, называют все что угодно. Все к чему хотят вызвать
негативное отношение народа, играя на его исторических болевых рефлексах.

Пока в нашей идеологии будут присутствовать хоть какие-то отсылки к
фашизму - на нас будут автоматом вешать клеймо "гитлеровцев". А оно нам
надо? Зачем освобождать свою страну под флагом враждебного некогда
государства?

У нас СВОЙ национализм. И к Гитлеру он НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ НЕ ИМЕЕТ (равно
как и Гитлер не имеет никакого отношения к нему).
У нас другое время, другие враги и другие расклады. Надо это понимать...

Нам необходимо отказаться от этого слова, ибо ныне оно не несет в себе
абсолютно никакого конкретного значения. Оно теперь служит лишь для того,
чтобы запутывать умы людей, манипулируя историческими полуправдами и играя
на постоянной подмене понятий.

Кавказцы вот, например, считают фашистами всех русских (даже и не
обязательно, чтобы те были скинхедами), которые не любят иммигрантов и
аргументируют это тем, что фашисты их де тоже не любили, а следовательно
не любить иммигрантов - есть фашизм. С какой-то точки зрения - вполне
разумно...

Некоторые представители ультраправых нац-движений искренне считают
фашистами себя, аргументируя это тем, что в зачастую скудных своих
исторических познаниях - находят образ фашизма, исключительно как символ
освободительной борьбы коренного населения государства против этнических
оккупантов. Тоже от части справедливая логика...

Некоторые представители интернациональной мыслящей интеллигенции -
называют фашизмом любые проявления черезмерной жестокости, антигуманизма и
безнравственности в обществе, относят это понятие напрямую к разряду едва
ли не психических заболеваний. Аргументом этим почтенным мыслителям служит
то, что все вышеперечисленные пороки, являлись неотъемлемыми атрибутами
фашистского режима. И ведь тоже, по своему, немного правы...

Иные же представители нашего общества вполне справедливо замечают, что в
нынешней ситуации, сравнения с фашистскими захватчиками намного более
заслуживают сами иммигранты и этнические переселенцы из других регионов,
имеющие по сути, те же цели, заключающиеся в захвате жизненного
пространства и ресурсов. Логика более чем корректная, ибо и сами
иммигранты зачастую целей своих не скрывают и озвучивают их весьма
бесстыдным образом, чему есть доказательств великое множество...

Так и кто прав в итоге? Кто истинный фашист?
Лично я считаю, что намного справедливее и корректнее - сравнивать с
фашистами не скинхедов, а иммигрантов и представителей этнических
преступных группировок. Их фашизм заключается не во внешней атрибутике, а
в самой сути деяний и помыслов, а это куда более серьезный аргумент.
Но кто-то из них со мной не согласится и приведет свои доводы, возможно
даже весьма разумные.

Так не проще ли просто отказаться от этого слова (это же просто слово), и
от всего прочего идеологического мусора, вроде свастик, рисунков немецких
солдат, вскидывания рук, восхваления Гитлера и др.
Вся эта псевдо-патриотическая атрибутика вносит в наше общество лишь
больше взаимонепонимания и неразберихи, которые мешают объединиться всем
возрастным и социальным группам в ОДНУ ЕДИНУЮ НАЦИЮ.
Нацию, которая сплотилась бы перед лицом своего ОБЩЕГО врага. Врага
лицемерного, подлого и коварного, а от того еще более опасного, чем все
кто был ранее.
Нацию, которая шла бы к свободе не под знаменами чужого государства, ею
самой когда-то и побеждённого! А под знаменами НАШЕГО - ЧИСТОГО, ЗДОРОВОГО
И СПРАВЕДЛИВОГО РУССКОГО НАЦИОНАЛИЗМА!!!

Алексей Беков

воскресенье, 23 ноября 2008 г.

Хотели как лучше: кремлевская халтура

В то время, как премьер-министр РФ Владимир Путин призывает регионы в
условиях экономической нестабильности отказаться от реализации так
называемых «статусных проектов», а заместитель председателя
Законодательного собрания Нижегородской области Ольга Сысоева заявляет о
минимизации финансирования пафосных мероприятий, молодогвардейцы, не
внемля слову с рук кормящих, разбазаривают народные кровные на проекты,
подпадающие под данные определения.

21 ноября на базе Нижегородского автотранспортного техникума прошла
итоговая городская молодежная конференция «Наш общий дом — Россия»,
посвященная Дню толерантности. И все бы ничего, только вот с самого начала
устроители с выступающими разошлись во взглядах в отношении понятия
толерантности. Конференция задумывалась с целью «формирования толерантного
менталитета и профилактики проявлений нетерпимости и ксенофобии в
молодежной среде». На деле же были озвучены весьма противоречивые мысли.
По словам координатора НРО ДПНИ, Олега Иванова, неофициально
присутствовавшего на мероприятии, первые же слова со сцены о том, что
толерантность — понятие искусственное, в природе не существующее, повергли
в оцепенение кураторов конференции. И явно организаторы не планировали
услышать вместо пафосной оды терпимости слова профессора биологических
наук А. А. Силкина, который, не стесняясь выражений, открыто заявил, что
толерантностью сексуальные и национальные меньшинства прикрывают свои
зачастую противозаконные действия. В самый разгар мероприятия, когда
профессора сменили прокремлевские молодчики, и речь, по намеченному плану,
зашла о терпимом отношении к узбекским насильникам и дагестанским убийцам
[http://dpninn.org/?p=369], к недоумению кремлевских служек многие
участники, в большинстве своем студенты, как водится, в
добровольно-принудительном порядке пригнанные с пар, попытались покинуть
помещение. И в чрезвычайной ситуации толерантные демократы не придумали
ничего лучше, чем прибегнуть к методам насильственного сохранения
аудитории, заблокировав выходы активистами самого устрашающего вида,
которые только смогли отыскаться на мероприятии.
Как оказалось, конференция — далеко не единственный прокол
молодогвардейцев. Например, их недавняя акции «Наши деньги — нашим людям»,
вызвавшая ажиотаж в политической среде, не просто не принесла видимых
результатов, но и вызвала удивление у Виктора Овчинникова, руководителя
московского районного отдела НРО «Молодая гвардия», узнавшего о ее
«проведении» недели спустя от политических оппонентов — ДПНИ. Как
выяснилось, в Нижнем Новгороде заявленная акция не проводилась, в связи с
чем возникает вопрос: кто приделал ноги деньгам, выделенным на ее
проведение? И к каким таким НАШИМ людям, ангажируя название акции, они
ушли?

Яна Захарова
http://dpninn.livejournal.com/127804.html

Михаил Веллер на “Эхе Москвы” о Русском марше и проходимце Бараке Обаме.

Е.ГЕВОРКЯН: Здравствуйте, на телеканале «RTVi» и радиостанции «Эхо Москвы»
я приветствую аудиторию и нашего гостя – писателя Михаила Веллера.

М.ВЕЛЛЕР: Добрый день.

Э.ГЕВОРКЯН: Сегодня информационный день начался с того, кто же там победил
- сюрприза не было, победил на выборах Обама. Как вы восприняли эту
новость?

М.ВЕЛЛЕР: Это не было сюрпризом в краткосрочном плане. В долгосрочном этот
сюрприз все-таки состоялся – плод зрел долго, созрел и упал. На самом деле
я полагаю, что сегодня день знаковый, день очень знаменательный, день,
которым отчеркивается, наконец, 21 век в полный рост и в полном объеме. Мы
живем не в том мире, каким он был 10 лет назад. И если 11 сентября 2001 г.
было как вышибание двери пинком: «пожалуйте в новое столетие», то сегодня
эту дверь уже вошли спокойно и началась новая эпоха.

Э.ГЕВОРКЯН: Простите, кто вошел? Тогда получается пинок со стороны
террористов?

М.ВЕЛЛЕР: Вошел 21-й век, выглядящий как Барак Обама. Понятно, что это
было бы невозможно еще 20 лет назад. Дело не в том, что сегодня
демократическая партия Америки и должна была победить - потому что всем
надоели биржевые спекулянты, надувшие эти гигантские пузыри, которые
сейчас лопнули, но воздух будет выходить еще долго. Эти сверхприбыли,
которые умелые люди делают из воздуха, а работают за них, однако, другие.
И сейчас в мире вообще уже последний год-другой наблюдается явственное
«полевение», хотят большей справедливости, большей осмысленности, большего
здравого смысла и большего равенства. Но то, что Обама выиграл у Хиллари
Клинтон, это уже вовсе интересно. Простите, но этот человек вызывает у
меня впечатление проходимца.

Э.ГЕВОРКЯН: Это у вас. А говорят, что этот человек обаятельный.

М.ВЕЛЛЕР: Да, бесспорно. Вызывает ощущение чего-то среднего между
обаятельным афроамериканским Хлестаковым, обаятельным афроамериканским
Остапом Бендером и обаятельным американским еще кем-то. Если бы
президентом, предположим, стал Луи Армстронг или Джордж Форман, люди,
которые поколениями жили в Америке, кости предков которых лежат в Америке
и которые являются просто людьми другой расы – вот кроме расового отличия
никакого другого нет, потому что они нормальные люди, нормальные
американцы, другие черты лица, другой цвет кожи, - неважно, - и тот
который жив, и тот, который уже ушел. Этот, который – простите мое
субъективное особое мнение – никто, ничто и звать никак – откуда он
свалился? Его обещания о том, что мы всем дадим все напоминают нам
незабвенные обещания Владимира Вольфовича Жириновского по фамилии – каждой
женщине по мужчине, каждому мужчине по бутылки водки, - мы сделаем все.
Кто за ним стоит, кто эти раскрутчики? Понимаете, этим избранием
сопровождается какой процесс? Несколько десятилетий назад были невозможны
сами разговоры об однополых браках – это была бредятина, это пахло
каким-то необыкновенным развратом циничным времен упадка Древнего мира.
Были невозможны ситуации и, когда по университетскому кампусу разгуливают
нудисты, потому что им так нравится – они нудисты, - они никому не мешают.
И вдруг там же ходят мусульманские девушки в паранджах, глазки в щелочку.
И они говорят – знаете, а нам эти нудисты мешают, это оскорбляет наши
нравственные религиозные чувства? Вы думаете? Если они вам мешают, то мы
их попросим одеться. И я начинаю испытывать более симпатии и доверия к
мусульманской женщине в парандже нежели к христианскому нудисту без
штанов, который в таком виде является в аудитории. Понимаете, это все
выморочная культура, это сопровождающие аспекты процесса, который в основе
имеет снижение рождаемости и исчезновение народа из истории, с карты
земли. Да, конечно, свободы полной.

Э.ГЕВОРКЯН: Стоп, а Барак Обама тут при чем? Он-то чем вам не понравился?

М.ВЕЛЛЕР: Это аспекты одного и того же явления. То, что он вещает – это
все хорошо и правильно. Я не понимаю – я не американец, не выборщик, я не
в состоянии понять, как человек с таким лицом и такими манерами может
вызывать доверие аудитории. По моему личному разумению – никому не
навязываю – люди, которые верят этому человеку, это те самые люди, которые
говорят – да, нудисты должны ходить по кампусам, да, гомосексуалисты
должны вступать в браки и усыновлять детей, да, каждый имеет право на все,
да, мы не хотим рождаться вообще и хотим сдохнуть через два поколения –
это наше личное дело, это аспект выморочного этапа великой цивилизации. Я
так думаю.

Э.ГЕВОРКЯН: Но надо заметить, что эти же люди дважды перед этим избирали
Джорджа Буша, а сегодня демократия выглядит так, что вот вышел из народа
никому неизвестный Барак Обама и сегодня его выбрали. Или вас цвет его
кожи смущает?

М.ВЕЛЛЕР: Нет. Я сказал о цвете кожи - сказал о Армстронге и Формане. Меня
смущает, что я слышу вдруг по российскому телевидению и вижу телерепортаж
о районе в Чикаго, где вырос и жил Барак Обама, ресторанчике, куда он
иногда заходит демократически так поесть – это ресторанчик для черных в
черном районе, здесь еда вкусная, но главное, чтобы было много - можно
ходить бедным, богатым – не важно, главное, чтобы ты был черным. А вот
белому, - радостно продолжает диктор за кадром – здесь ничего не дадут –
на него просто не обратят внимания. То есть, мы живем в эпоху неорасизма.
Неорасизм отличается как раз только цветом кожи. Я не могу представить
себе сегодня в Америке ресторана, магазина, кассы, чего угодно, где были
бы белые, и на вошедшего черного не обратили бы внимания и он ушел. Этому
месту был бы конец, его бы засудили, его бы не то, что писали за штрафы,
его бы разорили на 10 поколений вперед и это было бы позорище на всю
страну. Но если белого не обслужат в черном ресторанчике, это
воспринимается нормальным. То есть, продвинутые белые не обращают внимания
на цвет кожи человека. Если цвет кожи у человека другой – это неважно, это
его личное дело. Но черные очень даже обращают и делают из этого выводы.
Это для одних равенство, а для вторых неравенство. Вот это вот очень
плохо. Я полагаю, что как раз цветное меньшинство Америки голосовало за
своего. Программа уже не имела значения, это была компенсация за
десятилетия и века рабства, унижения, зависимого положения – чего угодно.
Но почему этот – который, повторяю, - вызывает ощущение проходимца, у
этого человека лицо, мимика и манеры наглого, развязного, самоуверенного и
привыкшего к безнаказанности. Потому что известно – черному в Америке
сойдет сегодня то, что белому не сойдет – вот что мне не нравится.

Э.ГЕВОРКЯН: не знаю, утешит вас, или нет, но, наверное, эту
несправедливость компенсируют сторонники «Русского марша» в Москве - там
будет такая дискриминация, а у нас свои мероприятия.

М.ВЕЛЛЕР: Вы знаете, наши мероприятия - это совсем уже другая песня. И,
как в Америке стесняются называть кошку кошкой, так и у нас стесняются.
Почему после 11 сентября в США объявили Усаму Бен Ладена врагом всех
мирных народов и вот их-то и нужно уничтожить? Потому что невозможно было
сказать, что дело не в Бен Ладене, а в тех вседозволяющих законах, которые
позволяют кому угодно, с любыми взглядами, любыми мировоззрениями, любыми
религиями и занятиями являться в США, кончать курсы летчиков, жить с
визой, без визы, с видом на жительство или без вида и после этого
совершать такие акции. Для этого не нужно было никакой организации. Так
же, как когда-то для «Молодой гвардии» в Краснодоне, в 42-м году, не нужно
было никакое руководство партийного центра, никакой руководящей роли
компартии – ничего этого не было. Были 17-летине пацаны и девчонки,
которые как могли, так и воевали с немцами. Точно то же произошло в
сентябре 2001 г. в Америке. А сказать это неудобно, потому что тогда нужно
разбираться – ребята, кого мы пускаем домой. Вот и у нас идет такая
разборка – ребята, кого мы пускаем в свой дом? Речь идет о неприятии
частью населения теории мультикультурности и мульти-всего остального.
Потому что сегодняшняя политкорректная точка зрения «приходите к нам и, -
больше нигде не говорят, - будьте такими, как мы и живите с нами, среди
нас, мы вас очень любим, мы вам рады, а будем любить еще больше». Вместо
этого говорится – приходите к нам и живите, как вы хотите. Это сегодняшняя
политкорректная точка зрения, которая называется мультикультурность,
толерантностью и политкорректностью. Вы можете носить паранджу, - дело не
в религии и не в том, в какого бога веришь, - но вести абсолютно свой
образ жизни. Ты можешь построить мечеть и пять раз в день оттуда будут
будить граждан, но никогда вы не построите храм в священном городе Мекке –
поганые христианские собаки - это невозможно. Мусульманские женщины могут
ходить в парандже по улицам Лондона и по улицам Нью-Йорка и по улицам
Парижа, но попробуйте-ка летом в шортах пойти по Мекке – вас убьют раньше,
чем вы до нее доберетесь. Когда несколько лет назад были волнения на
австралийских пляжах – там белые подростки ходили бить черных подростков,
мусульманских – как обычно, - наглая, политкорректная ложь. По своей
австралийской земле, своему австралийскому муниципальному пляжу шли две
девушки-австралийки-спасательинцы в тех самых несчастных по «Спасателям
Малибу» оранжевых купальниках. Каковы были оскорблены и избиты
мусульманскими подростками, потому что спасительницы были одеты
неподобающе на взгляд мусульман. Они были избиты не в мусульманской
стране, а в Австралии. И когда христианские подростки побежали чистить
чайники мусульманским, вот тут приехала полиция и сказала - а вот этой
расовой неприязни мы не потерпим. Сегодняшние «Русские марши» в России, к
моему величайшему сожалению, - потому что для меня любой фашизм, любой
агрессивный национализм неприемлем абсолютно, как и для большинства
нормальных людей. Но эти марши являются формой сохранения своей культуры,
своего культурно-исторического уклада, своего образа жизни.
Источник - http://echo.msk.ru/programs/personalno/551119-echo/

суббота, 22 ноября 2008 г.

Расследование ДПНИ Волгоград. Школьников Волгограда открыто иммигранты сажают на наркотики.

Иммигранты из стран азии продают наркотик – насвай в Кировском район на
рынке возле Авангарда. Продают, открыто прямо со стойки. На рынок этот
наркотик привозят мешками купить можно у любого иммигранта. Покупателями
этого наркотика являются в основном школьники с близь лежащих школ, 10
лицей, школы 56, 100, 110, 24.
Власти, и правоохранительные органы не предпринимают ни каких действий по
предотвращению продажи этого наркотика.

Сообщение от читателя сайта.

Кировский район. Чайхана - это забегаловка, кафе, можно сказать притон. Держат его иммигранты из азии. Дешёвая, простая еда доступна любому. Был случай: брат мой старший, примерно год назад, зашёл туда с друзьями+ Присели+вламывается пара бомжей с собаками на руках и орут: "Куда тут по 150руб собачек отдать??!!". Азиаты, конечно начали+ "Папутали чтоль, эээ+ ти кюда пришол!!!???" Короче,потом видели как в заднюю дверь собачек приняли+ Многие годы открыто из-за прилавка продают тот самый насвай (25руб-порошёк из гавна, 35руб-гранулы из гавна). Закидываются, ходят многие и днём и ночью, и дома и на учёбе, короче везде, никто этого не стесняется. По человек 10 из каждого учебного заведения сидят точно, многие балуются. Так что можете перечислить все школы и шараги. Всё это прекрасно знают местные менты(будка рядом стоит), которые может и сами гавном кидаются, но они молчат за бесплатный завтрак, обед и ужин.

Советский район. Есть достоверная инфа о распространении этого же наркотика на СХИ. Точное место продажи в самостоятельном расследовании. Ждите результатов.

Есть ещё непроверенная информация о других районах, так что пока она не проверена, промолчу.

http://www.narkotiki.ru/internet_6316.html

НАСВАЙ: ЗАЧЕМ НАШИМ ДЕТЯМ ПОТРЕБЛЯТЬ КУРИНЫЙ ПОМЕТ?
В последнее время в «Кабинет специалиста» поступает много вопросов о
последствиях употребления насвая. На данный момент, к сожалению, это
вещество не отнесено к наркотическим – но, безусловно, оно вызывает яркую
зависимость и, что самое печальное, в основном его потребление
распространено среди молодежи школьного возраста. Чем же так опасен
насвай? Наиболее качественным из достаточно небольшого количества
публикаций о насвае нам показался материал «Насвай: зачем нашим детям
потреблять куриный помет?», опубликованный на сайте
www.adic.org.ua/sirpatip.
________________________________________
Материал печатается в сокращении
В последние годы то и дело из разных городов бывшего Советского Союза
встречаются сообщения о том, что подростки потребляют какой-то ранее
неизвестный наркотик – насвай. Самые большие приверженцы «легального,
легкого и дешевого наркотика», в каких числится у молодежи насвай, –
13-15-летние школьники.
Там, где распространяется потребление насвая, школьные коридоры все больше
окрашиваются в зеленый, «насвайный», цвет и приобретают запах курятника.
На полу появляются зеленые лепешки, которые несведущему человеку кажутся
оставленными каким-то неизвестным животным. Регулярные уборки и хлорка не
успевают справляться с новой молодежной модой.
Ситуация характеризуется тем, что ни сами дети, ни их родители и педагоги
в большинстве случаев не знают, что же это такое, чем грозит подобное
увлечение, и нужно ли предпринимать какие-либо шаги.
Что такое насвай
Название этого вещества, по-видимому, связано с тем, что раньше для его
изготовления применяли растение нас. Сейчас основным компонентом являются
махорка или табак. Добавляют в смесь также гашеную известь, золу различных
растений, верблюжий кизяк или куриный помет, иногда масло. Некоторые
источники сообщают о добавлении в состав сухофруктов и приправ. По другим
данным, «насваем» считается табачная пыль, смешанная с клеем, известью,
водой или растительным маслом, скатанная в шарики. В Средней Азии, где
насвай пользуется огромной популярностью, рецепты его приготовления
разные, и часто табачная пыль в смеси вообще отсутствует. Ее могут
заменять более активными веществами.
Большинство компонентов смеси призваны выполнять формообразующую функцию
при гранулировании пылеобразных отходов табачного производства. Известь
изменяет реакцию среды и способствует всасыванию никотина в кровь через
слизистую оболочку ротовой полости. Этому же способствует и куриный помет,
и некоторые источники утверждают, что его добавляют в смесь при отсутствии
извести.
Известны различные виды насвая: ташкентский, ферганский, андижанский и
другие. Могут использоваться различные названия: насыбай, нацвай, анасвай,
асмай, атмай.
Внешний вид насвая описывают по-разному. В одних случаях это зеленые
шарики, в других серовато-коричневый порошок. Есть мнение, что свежий
насвай выглядит как крупные, пропитанные, зеленые зернышки, а несвежий
больше похож на порошок и имеет почти черный цвет. Некоторые производители
ленятся гранулировать «нас» и продают его в порошке.
Другое мнение состоит в том, что раньше насвай изготавливали в виде мелких
горошков, а затем перешли на палочки, которые образуются после пропускания
массы через мясорубку. Во всем признаки перехода на более масштабное
производство.
Фабрично насвай не изготавливается. Его производство организуется в
домашних условиях (где же вы еще сможете найти такое изобилие верблюжьего
кизяка или куриного помета).
Употребление
Надо сказать, что употребление насвая весьма хлопотное занятие. Насвай не
курят (хотя иногда продолжают использовать это слово), а «кидают» или
«чикают». При такой терминологии иногда складывается впечатление, что
какой-нибудь потребитель, рассказывающий о своем опыте на форуме, уже
несколько лет пытается бросить потребление насвая, но «кидать» для него не
означает «бросать», а совсем даже наоборот.
Насвай иногда называют жевательным табаком, но его не жуют. Насвай
закладывают под нижнюю, или верхнюю губу и держат там в ожидании эффекта.
При закладывании его в рот стараются не допустить попадания порошка на
губы, которые в таком случае покрываются волдырями и язвами. Потребители
подчеркивают недопустимость проглатывания обильно выделяющейся слюны.
Проглоченные слюна или крупинки зелья могут вызвать тошноту, рвоту и
понос. Именно рвота описывается как основной компонент воздействия насвая,
особенно у начинающих потребителей.
Сообщается о четырех местах применения насвая – под нижней или верхней
губой, под языком и в носовой полости.
Краткосрочное воздействие
Потребители описывают следующие краткосрочные последствия потребления
насвая: сильное местное жжение слизистой ротовой полости, тяжесть в
голове, а позднее и во всех частях тела, апатия, резкое слюноотделение,
головокружение, расслабленность мышц.
Потребители, обменивающиеся на некоторых форумах своими впечатлениями о
потреблении насвая, в большинстве своем критически высказываются о
вызываемых им ощущениях. Некоторые предполагают, что воздействие насвая
может проявляться в меньшей степени у тех, кто имеет опыт курения табака,
что является вполне объяснимым, с точки зрения толерантности,
развивающейся в отношении действия никотина.
При длительном потреблении перестают замечаться такие проявления, как
жжение, неприятный запах и вкус этого странного зелья. Но, вероятно,
именно тогда запах становится очевидным для всех окружающих. Потребители
также предупреждают новичков о том, что нельзя сочетать насвай с алкоголем
в силу непредсказуемости эффектов.
Долгосрочные последствия потребления насвая
1. По данным узбекских онкологов, 80% случаев рака языка, губы и других
органов полости рта, а также гортани были связаны с потреблением насвая.
Сайт http://nasvay.host.net.kg/встретит вас баннером «Насвай – это
стопроцентная вероятность заболеть раком».
2. Поскольку насвай содержит экскременты животных, то, потребляя его,
чрезвычайно легко заразиться разнообразными кишечными инфекциями и
паразитарными заболеваниями, включая вирусный гепатит.
3. Садоводы знают, что будет с растением, если его полить неразбавленным
раствором куриного помета: оно «сгорит». Врачи подтверждают: то же самое
происходит в организме человека: страдают в первую очередь слизистая рта и
желудочно-кишечный тракт. Длительный прием насвая может привести к язве
желудка.
4. Поскольку основным действующим веществом насвая является табак,
развивается та же никотиновая зависимость. Специалисты из Кыргызстана, где
потребление насвая распространено давно, высказывают мнение, что эта форма
табака более вредна, чем курение сигарет, т.к. человек получает большую
дозу никотина, особенно в связи с воздействием извести на слизистую
оболочку pотовой полости. Насвай вызывает сильную наркотическую
зависимость.
5. Казахстанские наркологи считают, что в некоторые порции насвая могут
добавляться иные наркотические вещества, помимо табака. Таким образом, у
потребителей насвая может развиться не только никотиновая зависимость, но
также и зависимость от других химических веществ.
6. Насвай можно отнести к числу психотропных веществ. Его употребление
подростками отражается на их психическом развитии – снижается восприятие и
ухудшается память, дети становятся неуравновешенными. Потребители сообщают
о проблемах с памятью, постоянном состоянии растерянности. Следствиями
употребления становятся изменение личности подростка, нарушение его
психики.
7. У детей употребление насвая очень быстро переходит в привычку,
становится нормой. Вскоре подростку хочется уже более сильных ощущений. А
если подросток покупает для себя насвай с такой же легкостью, как
жевательную резинку, то нет никакой гарантии, что в ближайшем будущем он
не попробует сильные наркотики.
8. Потребители сообщают о разрушении зубов.
География насвая
Считается, что насвай является частью традиционной культуры
среднеазиатских стран. Однако, по сообщениям специалистов из Казахстана и
Кыргызстана, за последние годы он стал более популярным в Странах Средней
Азии, особенно среди учеников седьмых-восьмых классов. На рынках
среднеазиатских стран насвай продается наравне с табачными изделиями и
семечками. В Казахстане за 10 тенге (1 доллар США = 130 тенге), то есть
меньше, чем за 10 американских центов можно купить пакетик, которого
хватает примерно на 30 приемов. В Кыргызстане цена пакетика составляет 2
сом (1 доллар = 41 сом), то есть тоже около 5 центов. Когда насвай
довозят, например, до России, то, по данным некоторых источников, тот же
пакетик стоит уже 10 или 100 рублей, то есть от 0,3 до 3 долларов США. В
этом увеличении цены, собственно, и состоит основной интерес организации
сети доставки.
По данным ассоциации табачных дистрибьюторов «Грандтабак», в первом
полугодии 2004 года российский объем импорта «жевательного табака «насвай»
составил почти 67 тонн (общей стоимостью 16,5 тыс. долл.). Инвойсная цена
насвая колебалась от 15 центов/кг до 1,1 долл./кг. Самый дешевый насвай
шел от традиционного экспортера – Казахстана. Но в том же году начались
поставки насвая также из Киргизии и Таджикистана. Особо настораживает
экспорт насвая (цена 1,1 долл./кг) из Таджикистана, который признан
крупнейшим центром распространения афганских наркотиков.
По информации «Финансовых Известий», насвай официально ввозится в Россию
единственным импортером – ИЧП, образованным предпринимателем из
Казахстана. Об объемах неофициального ввоза, понятно, никому неизвестно.
Распространяется этот продукт на рынках. Корреспондент «Финансовых
Известий» приобрел насвай на одном из них по цене 10 руб. за пакетик с 25
граммами смеси, что означает, что розничная цена в сто раз больше той,
которая заявлена на таможне.
По сообщениям прессы, насвай уже является серьезной проблемой для
наркологов некоторых российских регионов. Ярославские наркополицейские и
врачи-наркологи бьют тревогу: школьники пристрастились к новому дурману
насваю.
Среди школьников Башкирии, к примеру, распространено мнение, что насвай
помогает бороться с табакокурением и очищает зубы лучше любой зубной пасты.
На рынках приволжских городов насвай уже запросто продается наравне с
табачными изделиями и семечками. За 100 рублей можно купить пакетик,
которого хватает примерно на 20 приемов и основными потребителями насвая
являются подростки 12-15 лет.
В Москве насвай продается вместе со специями практически на всех рынках.
Выставляется он на рынках в качестве средства, избавляющего от никотиновой
зависимости.
О появлении проблем с новым токсикоманическим средством сообщают из
Беларуси.
Эстонские СМИ также сообщают, что ребятам на дискотеках стали предлагать
насвай.
На одном из форумов сообщается даже об американском насвае с фруктовыми
добавками, который продается по цене 1 доллар за пакетик.
Если пару лет назад в русскоязычном Интернете можно было найти не более
пяти упоминаний насвая, то теперь страничек, полностью посвященных ему,
десятки. Он фигурирует во множестве рассказов, касающихся среднеазиатских
стран. Но более характерной чертой времени являются форумы, на которых
посетители, явно плохо учившиеся в школе, рассказываются о своем опыте
потребления насвая. Молодые люди через Интернет делятся рецептами его
изготовления и впечатлениями от применения.
Какие мифы могут распространять потребители насвая
1. Любой наркотик, будь то куриный помет или верблюжий кизяк, всегда
потребляют ради «неповторимого жизненного опыта». Именно эту идею опытные
потребители внушают новичкам, обычно недоговаривая о своем опыте рвоты или
поноса.
2. Рекламой «чудесных свойств наркотиков», к сожалению, нередко занимаются
СМИ, так, например, Институт репортажей о мире и войне сообщает о
боевиках: «Будучи мусульманами, они не курят и не употребляют спиртные
напитки, но у каждого из них с собой легкий наркотик «насвай» (конопля
плюс куриный помет), и сильный наркотик «чарс» (разновидность гашиша). По
словам сотрудницы наркологического диспансера г. Алматы Татьяны Машкевич:
«Насвай обладает способностью сосредотачивать на одной определенной цели,
тогда как чарс уничтожает чувство страха». Как и любым другим наркотикам,
насваю приписываются любые желаемые для потребителя качества, часто
противоположные.
3. В основном причиной закладывания насвая подростки называют то, что
после него не хочется курить. Некоторые представляют его как средство
прекращения курения, другие – как заместитель табака, когда не хочется
выдавать себя запахом или дымом. Нередко насвай упоминается как табак для
спортсменов, которые не хотят пачкать легкие смолой. Однако насвай
является не заменителем, а тем самым табаком, который наносит вред
организму. Если цель состоит именно в том, чтобы найти средство
прекращения курения или заменитель табака, и при этом принимать его именно
через рот, то для этого существуют легальные и лицензированные препараты с
известным эффектом – жевательная резинка, содержащая никотин, которая
продается в аптеках без рецепта врача.
4. «Приход быстрый, можно расслабиться в перерыве между парами или на
перемене в школе», – очевидно, именно это внушается подросткам, которым
насвай предлагают прямо в школе.
5. Ссылаясь на ташкентских стоматологов, потребители утверждают, что
насвай позволяет уберечь зубы от кариеса. С другой стороны, честные
потребители пишут о том, что с зубами можно попрощаться.
6. Наркологи сообщают, что некоторым из их пациентов родственники
приносили насвай, говорили, что он помогает бороться с наркозависимостью.
О чем можно вести беседы с подростками
Несколько идей в тезисном изложении.
1. Говорят, что он дает кайф, но что мы получаем взамен: отвратительное
поведение чикающих – оттопыренную губу, постоянные плевки, долбанутую
морду; кроме этого – всякие болезни, типа гепатита и рака губы и желудка.
И все это ради 10 минут легкой эйфории?
2. Насвай – яркий пример того, что потребитель наркотика испытывает именно
тот кайф, которого ожидает. Если насвай не содержит иных психоактивных
веществ помимо табака, почему он должен вызывать больше ощущений, чем
обыкновенная сигарета?
3. Потребители насвая – типичная игрушка в руках наркотического бизнеса.
Предприимчивые люди в Средней Азии смешивают отходы табачного производства
с отходами растениеводства и животноводства и, пользуясь тем, что ни одно
из этих веществ не является формально запрещенным, создают среди молодежи
моду на новый наркотик, который можно продавать за тем большие деньги, чем
дальше от Средней Азии его довезли.
4. Насвай содержит экскременты птиц и животных. Разве они достойны того,
чтобы класть их в рот человеку? Не лучше ли кушать что-нибудь другое?
Какие еще меры могут служить противодействию распространения насвая
Поскольку статуса наркотического вещества у насвая нет, борьба с ним пока
сводится лишь к попыткам объяснить, что же это вообще такое. Объяснить, в
том числе родителям и педагогам, на внимательность которых только и
остается надеяться.
В отличие от тех наркотиков, которые имеются в списках веществ,
распространение и потребление которых пытаются пресечь органы по борьбе с
наркоманией и наркобизнесом, люди, зарабатывающие на транспортировке и
распространении насвая, пока не могут быть привлечены к уголовной
ответственности ни там, где он производится (то есть в странах Средней
Азии), ни там, куда его доставляют для распространения среди подростков за
значительно большие деньги.
Те, кто столкнулся с проблемой насвая и пытается найти пути ее решения,
вынужден констатировать отсутствие юридических оснований для серьезных
действий. Барьеры на пути к решению состоят в том, что наркологи и
правоохранительные органы утверждают, что это не наркотик, в список
запрещенных к продаже товаров не входит, значит, имеет право на жизнь и
изъятию не подлежит. В СЭС для проверки качества никто не обращался, жалоб
на продукт не поступало. Создается впечатление, что насвай не имеет
официального портрета и для властей как бы не существует. Больных нет,
претензий нет, состав в лабораториях не изучен, клинические исследования
не проводились, директив сверху не поступало, вопрос сам собой и отпадает.
В условиях отсутствия соответствующей законодательной базы идет
планомерная проработка рынка потребления, так сказать, тихий маркетинг.
Когда на родительском собрании «одной из школ в одном приволжском городе»
выяснилось, что школьники вместо того, чтобы грызть гранит науки, жуют
этот самый завозимый «лицами среднеазиатской национальности»
пометосодержащий «насвай», – получился сущий переполох. Кинулись к
милиционерам. Они вежливо выдали «отказное», объяснив, что у них «план»,
«анаша», «марихуана» и «кокаин» как наркотики числятся. А вот насчет
куриного дерьма не имеется никакой оперативной информации о том, что это
зелье является наркотической «дурью».
Совершив рейд по рынкам города, озаботившиеся здоровьем подрастающего
поколения сотрудники отдела воспитательной работы и социальной защиты
детства управления образования мэрии обнаружили, что «насвай» свободно
продается на всех центральных рынках, а также на мелких и совсем крошечных
базарах и базарчиках города.
Так как же быть папам и мамам прилегающих к рынкам окрестностей, где
«насваизация» юных обрела черты угрожающие? Как сделать так, чтобы
подростки поняли, что насвай не панацея от курения, а обман себя и
родителей и что это первый шаг к потреблению уже более сильных наркотиков.
Ну, а педагоги-управленцы и социальные работники по защите детства после
тщательной консультации с наркологами обязаны, в конце концов, довести до
родителей и детей, что насвай не является никаким таким профилактическим
средством от курения, а является первой ступенькой к более сильной
зависимости.
Кстати, в 2001 году 8-я статья директивы ЕС N 2001/37 запретила
производство и продажу любого табака, используемого орально, кроме
классического жевательного. В России же насваю присвоен ОСТ 102632000.
Согласно недавнему сообщению из Республики Башкортостан, сотрудники
Управления Федеральной службы РФ по контролю за оборотом наркотиков по РБ
поставили задачу определить законодательное понятие насвая. В медицинские
учреждения были направлены запросы на предмет анализа данного вещества.
Если насвай будет признан одурманивающим веществом, то его распространение
окажется под запретом.
Именно в силу отсутствия этого «законодательного понятия», по сообщениям
из того жеБашкортостана, милиционер, пытавшийся бороться с продавцами
насвая путем доставки их в отделение вместе с изъятым зельем, был
привлечен к уголовной ответственности «за незаконное проникновение в
жилище», поскольку насвай «не входит в утвержденный законом перечень
наркотических и психотропных веществ, запрещенных к обороту на территории
России».
С точки зрения законодательного регулирования насвая, наиболее интересен
опыт Туркменистана. Опубликованный 13.08.04 указ президента Ниязова
запрещает употреблять его в министерствах и ведомствах, на предприятиях и
в организациях, воинских частях, на погранзаставах, во всех учебных и
детских учреждениях, театрах, во всех видах общественного и
индивидуального транспорта парках и т.д. Кроме того, решением Ниязова
наложен запрет продавать это вещество во всех торговых точках, кроме
специально отведенных мест. В Ашхабаде это рынки, где продается скот, в
основном находящиеся за чертой города, в остальных населенных пунктах
страны места продажи этого табачного изделия будут определять местные
органы власти. Граждане Туркменистана, употребляющие «нас» в общественных
местах, подвергаются штрафу в размере двух минимальных окладов (около 85
долл.), а продавцы в размере четырех минимальных окладов (около 170 долл.)
Очевидно главное, что эпидемическое распространение потребления насвая
стало следствием законодательной дыры, которая позволяет предприимчивым
людям делать деньги из дерьма, принося в жертву здоровье и будущее детей.
Для того чтобы у милиционеров, желающих решать данную проблему, появились
законные основания, защищающие их перед законом, необходимы изменения
национального законодательства в тех странах, которые уже испытывают на
себе воздействие нового наркотика.
Татьяна Андреева
Материал опубликован на сайте www.adic.org.ua/sirpatip .

ЦЫГАНСКАЯ НАРКОМАФИЯ В ИСКИТИМЕ УКРЕПИЛАСЬ ПРАВОМ И ТОЛЕРАНТНОСТЬЮ

Новосибирский областной суд вынес приговор членам преступной группировки,
которые в 2004-2005 годах развернули жестокую травлю наркоторговцев в
Искитиме - после серии вооруженных грабежей и поджогов этот город покинули
десятки цыганских семей, торговавших опием. Лидер группировки Александр
Григорьев получил 14,5 лет колонии строгого режима, остальные - от девяти
до 12.

В декабре 2004 года в Искитиме был сожжен первый дом, принадлежащий
наркоторговцам. Было возбуждено уголовное дело, однако заявления в
правоохранительные органы от исчезнувших из города пострадавших не
поступило. По данным УБОП, после первых поджогов "встали на крыло"
практически все наркоторговцы В январе, феврале и марте 2005-го поджоги
продолжились. Спустя два месяца, в мае, УБОП ГУВД Новосибирской области
арестовал подозреваемых. В СИЗО оказались семь человек - костяк
группировки во главе Александром Григорьевым, а также искитимским
"положенцем" Олегом Бахаревым. Арестованным было предъявлено обвинение по
семи статьям УК. И хотя после двух лет судебного разбирательства
прокуратура отказалась от ряда обвинений, в том числе по статьям о
бандитизме и создании преступного сообщества, сроки "поджигателям"
гособвинитель Ирина Балаганская попросила внушительные - от 12 до 17 лет
лишения свободы.

Как указано в приговоре, лидер группы Александр Григорьев (Гриня)
организовывал нападения по списку цыганских наркоторговцев, который
"приобрел" специально, готовясь к войне. Кто предоставил ему данные о
действующих наркоточках, осталось неизвестным. Но ситуацию с наркотиками в
Искитиме в то время называли критической все, от милиции до УФСБ. "Ямой,
снабжавшей опием не только Новосибирскую область, но и соседние регионы"
назвал Искитим в беседе с "РГ" глава окружной наркополиции генерал Андрей
Ведерников. При этом силовикам оставалось лишь констатировать собственное
бессилие - эффективно бороться с наркоторговлей законными методами,
проводя контрольные закупки и документируя факты, в цыганском "ауле" не
получалось.

Тогда, ночью к домам, значившимся в списке, на нескольких автомобилях
подъезжали вооруженныедобровольцы, демонстративно щелкавших затворами
карабинов и автоматов. Наркоторговцы, которые в то время практически не
спали по ночам, опасаясь налетов, в спешке хватали детей и покидали
жилища, которые затем вспыхивали как свечки. Соседи наркодилеров действия
криминальной группировки горячо одобряли. И даже якобы пытались
перекрывать подъезды пожарным машинам, чтобы цыганские особняки успели
сгореть дотла.

Однако "пламенная" поддержка местных жителей не обеспечила Александру
Григорьеву защиты от уголовного преследования. Да, силовики признавали,
что после криминальных "чисток" в области резко снизилось количество
смертей от передозировок и преступлений, связанных с наркотиками. Однако,
по мнению сотрудников милиции, это лишь "побочный эффект" налетов.

С этой оценкой не согласились международные и российские правозащитники:
Искитим, где были сожжены полтора десятка домов, стал для них
хрестоматийным примером притеснения малых народов, который упоминается в
научных докладах по проблемам ксенофобии. За цыган вступились все, вплоть
до американских конгрессменов (правда, о криминальном бизнесе пострадавших
они вряд ли были осведомлены).

В свою очередь, Александр Григорьев заявил в суде, что погорельцы
оговорили его, отомстив за "непримиримую позицию" - под его руководством в
Искитиме якобы прошли несколько пикетов и других антинаркотических акций,
которые были абсолютно законны. Не признали вину и остальные члены группы.
Кстати, после их ареста поджоги в Искитиме какое-то время продолжались.
При этом от ожогов погибла восьмилетняя девочка, мать которой была судима
за наркоторговлю.
P.S. По данным правоохранительных органов, цыганские наркоторговцы в
Искитим постепенно вернулись. Правда, теперь они предпочитают селиться не
в частных домах, а в многоэтажках. Видимо, из соображений пожарной
безопасности.

Нина Рузанова, Новосибирск
http://www.rg.ru/printable/2008/11/11/reg-sibir/grinya.html

СУДЯТ «РОССИЮ С НОЖОМ В СПИНЕ»

«Отказать, отказать, отказать...»
http://rusprav.org/DeloDushenova/Part_III/DeloDushenova-6.html
- на очередном заседании суда по «Делу Душенова» судья Третьякова
отклонила все ходатайства обвиняемых.
Видеозапись: «Хвост собакой вертит»
http://www.rusprav.org/films/DushenovInterview_November2008/DushenovInterview_November2008.html
- на вопросы корреспондента интернет-радиостанции «Русская Волна»
отвечает главный редактор «Руси Православной» Константин Душенов.

Геноцид

России 12,5 тысяч пропавших детей
«В настоящее время в розыске находятся 12,5 тысячи пропавших детей, 1,5
тысячи стали жертвами различных преступлений, 400 детей убиты и
изнасилованы. Мы больше не можем терпеть такое положение, так продолжаться
не может», – заявил глава Следственного комитета при прокуратуре (СКП)
Александр Бастрыкин.
Бастрыкин также сообщил, что взял на особый контроль расследование
уголовного дела об исчезновении 15 ноября в городе Орехово-Зуево
Московской области двух семилетних мальчиков.

«У нас есть несколько версий по этому делу: возможно, дети стали жертвами
преступлений, а, может быть, и несчастного случая, в том числе ДТП...
Сведений о том, что дети были убиты, пока нет», – сказал он, сообщает РИА
"Новости".

http://www.zvezda.ru/web/news23517.htm

В России 5 миллионов беспризорников
В России насчитывается до 5 млн несовершеннолетних беспризорников,
большинство из которых вовлечены в преступную деятельность, -заявил
замглавы Федерального агентства по делам молодежи Александр Повалко.
"По официальной статистике, большую часть правонарушителей среди
несовершеннолетних составляют беспризорные, безнадзорные и подростки,
относящиеся к категории социальных сирот. Исходя из разных источников,
беспризорников в России от 2 до 5 млн человек", - заявил Повалко.

По его словам, "особенно настораживает тенденция широкого вовлечения
подростков в преступную деятельность". "Более трети преступлений подростки
совершают под непосредственным руководством взрослых. Преступления среди
несовершеннолетних характеризуются высокой степенью организованности, доля
несовершеннолетних, совершивших преступления в составе групп, превышает 70
процентов", - считает замглавы Росмолодежи, сообщает "Интерфакс".

http://www.zvezda.ru/web/news23456.htm

пятница, 21 ноября 2008 г.

Интернет-конференция Александра Белова


Александр Анатольевич Белов в субботу, 22 ноября, в 17.00 по московскому времени начнёт интернет-конференцию, которая продлится несколько дней. Вопросы лидеру ДПНИ можно задать по адресу http://bolshoyforum.org/forum/index.php?topic=25109.0

Некоторые анархисты также выступают против иммигрантов!




Анархисты московской арт-группы "Война" ночью 7 ноября провели мирный захват одного из подъездов и крыши гостиницы "Украина". Таким образом они отметили день рождения Нестора Махно и годовщину Октябрьской революции. 
С помощью лазера активисты спроецировали на здании Дома правительства эмблему анархистов — череп с костями. Это, по задумке участников акции, "послужило сигналом вместо выстрела "Авроры" к штурму ворот Белого дома. 

Трое активистов "Войны" перелезли через ограду Дома правительства, побыли там некоторое время, а затем покинули территорию. Охрана ФСО появилась во дворе Белого дома уже после того, как активисты ушли. 

В ходе своей предыдущей акции активисты арт-группы "Война" в одном из гипермаркетов "Ашан" символически повесили пятерых человек — трех гастарбайтеров и двух гомосексуалистов. По их словам, это мероприятие стало подарком для мэра Москвы Юрия Лужкова, который особенно трепетно относится к двум категориям граждан: гастарбайтерам и представителям сексуальных меньшинств.

Ольга Малыш
Источник - 
ИА Собкор®ru

Контрактник расстрелял таджика и дагестанца, вымогавших у него деньги

В военном гарнизоне поселка Мулино Нижегородской области произошла
перестрелка, в результате которой убит бывший военнослужащий и ранены еще
двое, сообщают "Аргументы и факты". http://www.aif.ru/crime/news/28374

Перестрелка произошла из-за того, что у военнослужащего вымогали деньги.

Как стало известно из источника в части, вечером трое бывших
военнослужащих, проходивших срочную службу в одной из частей Мулинского
гарнизона, приехали на автомобиле к 25-летнему контрактнику, командиру
взвода. С ним они познакомились еще во время службы.

Приехавшие мужчины (уроженцы Дагестана и Таджикистана) стали вымогать у
контрактника деньги. Во время разговора, происходившего в машине, начали
угрожать пистолетом. Однако комвзвода сумел вырвать у вымогателей оружие и
произвел в них несколько выстрелов. Один из нападавших был убит. Остальные
двое доставлены в больницу г. Дзержинска.

По данному факту возбуждено уголовное дело по ст.105 УК РФ (убийство). В
настоящий момент неизвестно местонахождение контрактника.

Между тем, в Нижегородском комитете солдатских матерей, оперативно
рассмотрев ситуацию, заявили, что не будут проводить собственное
расследование данного случая, поскольку не видят признаков нарушения прав
военнослужащего. Произошедшее является конфликтом частных лиц, отметили
правозащитники. В пресс-службе Московского военного округа от комментариев
отказались.

Белова опять таскают в следственный комитет


http://www.rosbalt.ru/2008/11/21/543854.html

Лидеру ДПНИ предъявляют обвинения
МОСКВА, 21 ноября. В Следственном отделе по Западному округу СУ СКП РФ по
Москве предъявляют обвинения лидеру ДПНИ Александру Белову (Поткину). Ему
инкриминируется статья 282 УК РФ («возбуждение национальной, расовой или
религиозной вражды»).
Как сообщили «Росбалту» в СУ СКП РФ по Москве, уголовное дело в отношении
Александра Белова было возбуждено по факту его высказываний на «Русском
марше», который прошел 4 ноября 2007 года в Москве. Сегодня лидер ДПНИ
прибыл в следственный отдел для предъявления обвинений, однако эта
процедура затянулась из-за опоздания адвоката Александра Белова.
Напомним, ранее сам Александр Белов заявлял, что следователям не
понравились его высказывания, в которых он называл Белый дом «свитком
Торы», а также заявления о том, что «победу России не остановит орда
оккупантов из Средней Азии». После этой тирады лидер ДПНИ закричал «Смерть
оккупантам»».
Поясняя свои поступки Белов отметил, что «Белый дом просто архитектурно
похож на Тору. А «продажные чиновники» и «оккупанты», — это всего лишь
гипотетические построения. В моих словах не было ненависти к социальной
или национальной группе».